SEMUA JADI MELAYU

PERLEMBAGAAN RAKYAT 1947

Saya selalu memikir dan cuba merungkai tentang persoalan Bangsa Bangsa dan Negara Bangsa. Saya sering menilai dan membuat ukuran dengan melihat bagaimana Indonesia telah berjaya mendirikan negara bangsa yang kukuh. Saya juga membuat perbandingan antara kita dengan dia. Ini berlaku kerana saya sering, malah dari zaman saya anak mahasiswa tahun 70'an lagi - saya telah wajib berhadapan dengan persoalan bangsa-persoalan nasion. Saya berhadapan dengan sentimen Melayu benci Cina atau Cina benci Melayu

Saya berani merumuskan bahawa persolaan Bangsa-Bangsa masih menghantui Malaysia. Pembinaan negara bangsa masih goyah. Saya semakin yakin melihat projek Bangsa Malaysia itu sendiri telah gagal. Malah projek mendirikan negara yang bernama Malaysia itu adalah projek gagal. Projek yang telah dipaksakan keatas warga Sabah dan Sarawak.

Manifestasi kegagalan persoalan Bangsa-Bangsa dan kegagalan projek Malaysia sedang kita lihat hari ini. Malaysia diwujudkan oleh British pada tahun 1963. Satelah kurang lebih 50 tahun kita sedang menyaksikan dengan jelas kemungkinan Malaysia menuju ke arah DAULAH GAGAL atau Failed State. Dari hari ke hari manifestasi dan bahan bukti kegagalan ini semakin terkumpul dan menyerlah.

Kenyataan-kenyatan rasis – projek ajenda perkauman terus kedengaran. Ianya bukan hanya datang dari mereka yang mengakui diri mereka Melayu, malah suara rasis yang sama juga kedengaran dari Orang Cina dan Orang Idia. Sikap rasis ini tidak hanya dimonopoli hanya oleh Melayu. Benci terhadap Orang Lain/The Others ini bukan milik ekslusif Melayu.

Minggu lalu saya telah memberi hujah tentang bagaimana kedatangan Orang Cina dan Orang India yang dibawa oleh British ke Tanah Melayu ini dilihat sebagai ' pencelah' dalam naratif induk Tamadun Melayu. Kitab-kitab Melayu kuno telah merakamkan permulaan Tamadun Melayu dari zaman Langkasuka ke Ganga Negara hinggalah ke zaman kegemilangan dan keruntuhan Empire Melaka.

Dirakamkan juga bagaimana Manusia Melayu ini sebelum menjadi penganut Hindu adalah penganut Agama Anamisma. Sesudah Hindu Manusia Melayu menganut Islam. Hingga ke hari ini kita dapat melihat Orang Asal - Proto-Melayu masih lagi kekal dengan Agama Anamisma. Malah dalakm banyak budaya dan jati diri Melayu sendiri pegangan Anamisma dan Hindu itu masih wujud walau pun telah dibasuh oleh Islam.

Dalam naratif induk tamadun Melayu telah dituliskan – dalam Hukum Kanun Melaka, Hukum Kanun Pahang, Hikayat Raja-Raja Pasai - tentang konsep dan struktur negara bangsa. Telah disisipkan ajaran salah benar dan adat istiadat Melayu. Ada undang-udang peraturan istana, pelabuhan atau peraturan berjual beli. Kalau di Negeri Sembilan hukum Adat Pepatih dan Adat Temenggong disebarkan dengan jelas melalui pepatah petitih. Kesemua adalah naratif kebudayaan Melayu. Kesemua ini wujud dari ekonomi pertanian yang menjadi asas Tamadun Feudal Melayu.

Apa yang menarik dari membaca bahan sejarah ini ialah telah wujud satu kumpulan manusia yang tinggal dalam satu kawasan yang jelas, bertutur dan berhubung dengan mengunakan satu bahasa dan memiliki satu kepecayaan yang dikongsi bersama. Kumpulan manusia ini pula dibalut dalam satu mimpi dan satu harapan. Ini dinamakan identiti Melayu.

Justeru identiti Melayu itu telah wujud lama – berhujan berpanas - di Tanah Melayu sebelum Orang Cina atau Orang India sampai. Alam bumi Melayu inilah yang melahirkan Melayu. Gunung, bukit, sungai, lurah dan rajau dari alam inilah yang membina tamadun Melayu. Manusia Melayu minum air Sungai Pahang dan Sungai Perak.Manakala indentiti Orang Cina yang datang ke Tanah Melayu telah tumbuh dan subur di tebing Yang Tze dan Hwang Ho di Tanah Besar China. Bagitu juga dengan Orang India. Tamadun India lahir di Sungai Ganges dan Indus di Bharat.

Apakah yang saya fikirkan ini tidak difikirkan oleh Burhanuddin Helmy? Tidak difikirkan oleh Ahmad Boestamam? Oleh Rashid Mydin. Tidak difikirkan oleh Mokhtaruddin Lasso , atau oleh Ibrahim Yacob. Jawabnya mustahil nasionalis bangsa ini tidak memikir pekara yang sama.

Datuk Gajah, Datuk Bahaman, Mat Kilau, Tok Janggut dan Maharaja Lela TIDAK akan memikirkan pekara ini. Ketika mereka mengakat senjata melawan penjajah ' pencelah' – Orang Cina dan India belum dibawa masuk lagi oleh British. Justeru pahlawan Melayu lama tidak perlu memikirkan apa itu bangsa-bangsa dan apa itu pembinaan negara bangsa. Tun Fatimah hanya perlu menajamkan keris dan lembing untuk menikam Portugis.

Saya akan membuktikan bahawa pekara nasion - Melayu, Cina dan India ini telah difikirkan oleh orang yang terdahulu dari kita. Pekara ini pasti telah menjadi agenda penting untuk mereka yang terdahulu dari kita. Saya membuktikannya dengan mengajukan bahan bukti Perlembagaan Rakyat 1947.

Ketika Perlembagaan Rakyat diajukan kepada penduduk Tanah Melayu – Jepun telah mengundur. Ketika ini Orang Cina dan Orang India telah dibawa masuk oleh penjajah British ke Tanah Melayu. Jumlah 'pencelah' dari India dan China ini bukan datang sikit anak. Ratusan ribu telah sampai. Mereka telah menduduki pusat-pusat bandar. Justeru mereka menguasi perniagaan. Mereka menguasi bidang dagangan. Mereka menjadi 'orang tengah' antara kuasa kolonial Inggeris dengan penduduk tempatan.

Pada tahun 1947 – semangat nasionalisma , semangat anti penjajah telah merebak di Asia , Afrika dan Amerika Latin. Sesudah Perang Dunia Kedua mood warga dunia ialah bangun menghalau penjajah dan mendirikan kerajan sendiri. Gerakan nasionalisma di negara tanah jajahan ini menerima sokongan yang kuat dari Rusia yang telah berjaya mengembangkan pengaruh Sosialisma ke Eropah Timur. Sesudah Perang Dunia Kedua pengaruh Revolusi Boshevik telah meluas.

Semangat nasionalisma ini telah lama berkembang dan bukan hanya bermula pada tahun 1947. Kesatuan Melayu Muda yang dipimpin oleh Ibrahim Yacob telah lama menyusun semenjak 1938 dan telah berjaya mempengaruhi Orang Melayu untuk bangun menuntut Merdeka. Dalam masa yang sama KMM memiliki jaringan Angkatan Pemuda Insaf dan Angkatan Wanita Sedar. Parti Komunis Malaya juga telah lama ditubuhkan.Parti Komunis memiliki pengaruh yang amat luas dalam kesatuan buruh dan kaum sekerja. PKM juga memiliki hubungan antarabangsa yang kuat dan intim dengan Parti Komunis di negara luar.

Semua perkembangan ini diperhatikan oleh kuasa Britsih sebagi musuh yang akan mengahalu mereka dari Tanah Melayu. Penjajah British bukan sahaja menjajah - mereka juga merancang jangka panjang untuk memastikan pengaruh mereka akan berkekalan.

British secara licik telah mengajukan apa yang dinamakan Malayan Union. Ini adalah bara api yang disediakn oleh British untuk membakar semangat KeMelayuan Orang Melayu. Mari kita lihat bagaimana rancangan licik ini dijalankan.

Secara terancang sebelum diajukan konsep Malayan Union – British telah terlebih dahulu menubuhkan apa yang kini dikenali sebagai United Malays National Organisation. Parti politik arus kanan ini disediakan oleh British sebagai jawapan kepada kaum nasionalis yang sedang mara menuntut Merdeka.

United Malays National Organisation yang baru dutubuh (1946) pastilah TIDAK banyak pengaruh berbanding dengan KMM dan PKM yang telah lama bertapak. Justeru Malayan Union telah digunakan sebagai wadah untuk United Malays National Organisation berkempen dan mencari pengaruh. Malayan Union sengaja ditelorkan denbgan 'gula-gula' untuk menghapuskan kuasa Raja. Ini dilakukan dengan penuh kesedaran oleh British. Penghapusan Raja ini pasti akan menimbulkan tentangan hebat dari Orang Melayu yang masih feudal.

Melalui Malayan Union - Orang Cina dan Orang India akan diberi kerakyatan. Ini satu lagi yang bara yang pasti akan membakar hati sanubari Melayu. Semua ini dirancang sebagai bola tanggung untuk United Malays National Organisation berkempen mencari pengaruh.

Dalam suasana inilah para nasionalis saperti Ibrahim Yacob, Ahmad Boestaman, Burhanuddin Helmi, Tan Cheng Lock, John Eber – berbincang untuk menyelesaikan agenda Bangsa Bangsa – agenda nasion. Kaum nasionalis ini pastilah sedar bahawa tanpa pembinaan bangsa-bangsa yang kukuh perjuangan kemerdekaan mereka akan gagal. Tanpa setia kawan anak semua bangsa mustahil dapat penjajah British dikalahkan

PKMM kini telah memiliki jaringan dengan organisasi sehati sejiwa saperti API, AWAS, GERAM, Hisbul Muslimin. Diakhir tahun 1946 semua lembaga Melayu ini telah bergabung untuk menjadi PUTERA. Manakala Orang Bukan Melayu telah menubuhkan Pan Malayan Council Joint Action (PMCJA) pada tahun 1946. Ini bertukar menjadi AMCJA pada tahun 1947.

Saya dapat merasakan bahawa pada ketika itu Tanah Melayu dalam politik yang amat hangat. United Malays National Organisation berkempen untuk mempertahan Melayu, Raja dan Islam – dengan slogan Hidup Melayu Manalaka PUTERA dan AMCJA sedang membincangkan agenda negara bangsa. Sedang membincangkan bagaimana untuk menyelesaikan kemasukan Orang Cina dan India ke dalam politik dunia Melayu. Dalam masa yang sama melaungkan semboyan Merdeka!

Niat dan cita-cita kaum nasionalis ini terbukti jujur dan berjangka panjang. Ini dibuktikan apabila dua lembaga – Melayu- Bukan Melayu ini bersatu untuk menjadi AMCJA-PUTERA pada 22 Febuari 1947.

Lembaga AMCJA-PUTERA inilah yang menggarap Perlembagan Rakyat 1947. Dokumen Perlembagaan Rakyat ini ialah jawapan rakyat Tanah Melayu terhadap Malayan Union. Dalam Perlembagaan Rakyat sesiapa yang ingin menjadi warga negara Tanah 
Melayu harus dipanggil Melayu.

Apakah para pembaca gagal melihat apa yang telah berlaku pada tahun 1947 sedang berulang hari ini. United Malays National Organisation dan anak-anak syarikatnya sedang berkempen untuk Melayu, Raja dan Islam? Manakala 52% warga Malaysia telah memilih Pakatan Rakyat. Kita lihat saterusnya. (TT)

NOTA

tulisan ini telah disiarkan

dalam akhbar mingguan

 SUARA KEADILAN

---------